Volume III

Tzav

Zohar Online Volume III: Leviticus, Numbers, and Deuteronomy text. Daf 34a, reference page 17 of 20.

Current daf
34a
Reference units
20

Daf 34a

Unpointed Text

34a.1 ועוד, דלא אנסיבו והוו פגימין. דמאן דלא אנסיב - פגים הוא! ולאו הוא כדאי לאשתכחא ברכאן בעלמא על ידוי. עלוי - לא שריין, כל שכן על ידוי לאחרים!

34a.2 ועוד, דהא תנן רווי חמרא הוו! ובגין כך "ותצא אש מלפני יהו"ה ותאכל אותם וגו'". דהא קטרת חביב הוא מכלא! וחדוותא דעלאין ותתאין! וכתיב "שמן וקטרת יְשַׂמַּח לב" (משלי כז, ט).

34a.3 "זאת משחת אהרן ומשחת בניו" (ויקרא ז, לה)

34a.4 אמר רבי יוסי: "זאת" ודאי משיחותא דאהרן! דהא אהרן אתמשח, ואייתי ממשח רבות עלאה מעילא ונגיד ליה לתתא. ועל ידא דאהרן אתמשח ממשיחתא קדישא לאתברכא. ועל דא "זאת משחת אהרן ומשחת בניו" ודאי!

34a.5 רבי יהודה פתח: "וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ אֱלִישָׁע מָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ הַגִּידִי לִי מַה יֶּשׁ לָךְ לכי בַּבָּיִת" (מ"ב ד, ב).

34a.6 מהכא אוליפנא דלית ברכתא שריא בפתורא ריקנייא ועל מלה ריקנית.

34a.7 "וַתֹּאמֶר אֵין לְשִׁפְחָתְךָ כֹל בַּבַּיִת כִּי אִם אָסוּךְ שָׁמֶן". אמר לה ודאי סיועא דנסא הוא! דהא ודאי באתריה הוא! ומתמן ברכאן נפקין ושריין. מה כתיב? "הֵם מַגִּישִׁים אֵלֶיהָ וְהִיא מיצקת מוֹצָקֶת" - והיא מוצקת סתם.

34a.8 רבי יוסי אמר: "וַיַּעֲמֹד הַשָּׁמֶן" - "ותעמוד" מבעי ליה!? אלא "ויעמוד" ודאי בקיומא לאנגדא ברכאן. "השמן" - כמה דאוקמוה דכתיב "בקרן בן שמן" (ישעיהו ה, יא), וכתיב "שמן תורק שמך" (שיר א, ג). לאחזאה דהא מהאי שמן נגדין ברכאן על ידא דכהנא, וכהנא נגיד להו לתתא, ואמשח להאי "זאת".

34a.9 הדא הוא דכתיב "זאת משחת אהרן ומשחת בניו", וכתיב "כשמן הטוב על הראש" (תהלים קלג, ב). והא אתמר:

34a.10 "קח את אהרן ואת בניו אתו ואת הבגדים" (ויקרא ח, ב)

34a.11 רבי חייא פתח: "כי עמך מקור חיים באורך נראה אור" (תהלים לו, י).

34a.12 "כי עמך מקור חיים" - דא שמן עלאה דנגיד ולא פסיק לעלמין, דשריא בגו חכמה עלאה דכלא. הדא הוא דכתיב "כי עמך" - עמך שריא! ולא מתפרשא מנך לעלמין בחביבותא דכלא!

34a.13 "מקור חיים" - בגין דהיא מקורא ומבועא דחיים, דאפקא חיים לאילנא עלאה ולאדלקא בוצינין. ועל דא ההוא אילנא אקרי "עץ חיים" - אילנא דנטיע ואשתרשא בגין ההוא מקורא ד'חיים'. ועל דא "באורך נראה אור" - "באורך" - דא אור דגניז לצדיקייא לזמנא דאתי, דכתיב "וירא אלהי"ם את האור כי טוב" (בראשית א, ד). ומההוא נהירו זמינין ישראל לאנהרא לעלמא דאתי.

34a.14 וקרבן דאתוון אינון - י' באיש, ה' באשה, ו' בבן חתן, ה' בכלה.

34a.15 זכאה איהו מאן דאקריב אתוון דיהוה ביה ובאתתיה ובבריה ובברתיה - בקדושה, ובברכה, בנקיו, בענוה, ובבשת פנים - בכל מדות טבין דכתיבין על מארי מתניתין.

34a.16 ומתחממין באשין קדישין דאיש ואשה, דאינון אש עולה ויורד, אש קדש. ועצי המערכה - דאינון "עצי הקדש" - אברין קדישין. ואש של גבוה נחית דאיהו קדש הקדשים. ובגין תרין אשין אלין אמר נביא "באורים כבדו יהו"ה" (ישעיה כד, יד) - דאינון אשין דשכינתא דבה כתיב "כי יהו"ה אלהיך אש אוכלה הוא" (דברים ד, כד). ואינון אש עלאה - כסא רחמים, אש תתאה - כסא דין. ואינון בינה ומלכות; מלכות - אש עולה, בינה - אש יורד. יהו"ה עמודא דאמצעיתא אחיד בתרווייהו.

34a.17 בינה - יה"ו. ה' - מלכות. תפארת כד אחיד לון - שריא עליה חכמה דביה כ"ח מ"ה.

34a.18 מה - איהו יו"ד ה"א וא"ו ה"א.

34a.19 כח דיליה - יו"ד וא"ו דל"ת, ה"א אל"ף, וא"ו אל"ף וא"ו, ה"א אל"ף.

34a.20 וכלהו מ"ב אתוון! משתכחין בבר נש ובאתתיה ובבנוי. ובגין דא לית בר נש שלים אלא בבן ובת.

34a.21 ומאן דלית ליה בן דאיהו ו' - אסתלק י' מיניה. ומאן דלית ליה בת דאיהי ה' - אסתלק ה' עלאה דאיהי אם מן בת זוגיה. דאתוון לא שריין דא בלא דא. ובגין דא באיש ואשה בן ובת דאתעבידו כדקא יאות - שריא עלייהו יהו"ה ואתקריאו 'בנים' לקודשא בריך הוא - הדא הוא דכתיב "בנים אתם ליהו"ה אלהיכם" (דברים יד, א).

34a.22 (ע"כ):

Pointed Text

34a.1 עַד דַּהֲווֹ אָזְלֵי, אַשְׁכָּחוּ חַד גַּבְרָא דְּהֲוָה אָתֵי, וְג' עַנְפֵּי הֲדַס בִּידֵיהּ, קְרִיבוּ גַּבֵּיהּ, אָמְרוּ לֵיהּ לָמָּה לָךְ הַאי. אָמַר לְרַוְוחָא אוֹבְדָא. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר שַׁפִּיר קָאָמְרָת. אֲבָל ג' אִלֵּין לָמָּה. אָמַר לֵיהּ, חַד לְאַבְרָהָם. חַד לְיִצְחָק, וְחַד לְיַעֲקֹב. וְקַשִׁירְנָא לְהוּ כַּחֲדָא, וְאָרַחְנָא בְּהוּ. בְּגִין דִּכְתִּיב, (שיר השירים א׳:ג׳) לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ. בְּגִין דִּבְהַאי רֵיחָא, אִתְקְיַּים חוּלְשָׁא דְּנַפְשָׁא, וּבְהֵימְנוּתָא דָּא אִתְקַיְּימָא, וְאִתְנְגִידוּ בִּרְכָאן מֵעֵילָּא וְתַתָּא. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר זַכָּאָה חוּלָקֵיהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי.

34a.2 תָּא חֲזֵי, לֵית עָלְמָא (נ"א נפשא) מִתְקַיְּימָא, אֶלָּא עַל רֵיחָא, וּמֵרֵיחָא דָּא אִשְׁתְּמוֹדְעָא רֵיחָא אָחֳרָא. דְּהָא בְּשַׁעֲתָא דְּנָפִיק שַׁבְּתָא, (נתפרדה החבילה) וְסַלְּקָא נַפְשָׁא יְתֵירָא, וְאִשְׁתָּאֲרוּן נַפְשָׁא וְרוּחָא מִתְפָּרְשָׁן עֲצִיבִין, אָתָא רֵיחָא דָּא, וּמִתְקָרְבָן דָּא בְּדָא וְחַדָּאן.

34a.3 וְעַל דָּא, בָּעֵי רוּחָא בָּתַר רוּחָא, לְקַבְּלָא רֵיחָא, כֵּיוָן דְּאִתְקָבַּל רֵיחָא מִתְקָרְבָן כַּחֲדָא וְחַדָּאן. כֵּי הַאי גַּוְונָא רֵיחָא דְּקוּרְבְּנָא, בְּרֵיחָא (דא) מִתְקָרְבִין כֹּלָּא כַּחֲדָא, וּמִתְלַהֲטָן בּוּצִינֵי וְחַדָּאן.

34a.4 תָּא חֲזֵי, תְּרֵי בּוּצִינֵי, חַד לְעֵילָּא וְחַד לְתַתָּא, אִי לָהִיט בַּר נָשׁ הַאי בּוּצִינָא דִּלְתַתָּא, וְכַבֵי לָהּ (ס"א לההוא דלעילא), הַהוּא תְּנָנָא דְּסָלִיק (נ"א מבוצינא תתאה), לָהִיט הַהוּא בּוּצִינָא עִלָּאָה. כַּךְ תְּנָנָא דְּקָרְבְּנִין, הַאי תְּנָנָא דְּסָלִיק, לָהִיט בּוּצִינֵי עִלָּאֵי, וּמִתְלַהֲטָן בְּחַד, וּמִתְקָרְבִין כֻּלְּהוּ כַּחֲדָא, בְּרֵיחָא דָּא. וּבְגִין כָּךְ, רֵיחַ נִיחֹחַ לַיְיָ', (אשה) וְהָא אוּקְמוּהָ.

34a.5 וְעַל דָּא, רֵיחָא דְּקָרְבְּנָא, קִיּוּמָא דְּכֹלָּא, וְקִיּוּמָא דְּעָלְמָא. וְקָרְבְּנָא עַל יְדָא דְּכַהֲנָא, דְּמִקְרַב כֹּלָּא. וּבְגִין כָּךְ, שִׁבְעָה יוֹמֵי אַשְׁלְמוּתָא, אִשְׁתְּלִימוּ בֵּיהּ, בְּגִין דְּיִתְבָּרְכוּן כֻּלְּהוּ בְּפוּלְחָנֵיהּ, וְיִשְׁתְּכָחוּ חֶדְוָואן וּבִרְכָּאן לְעֵילָּא וְתַתָּא.

34a.6 כְּתִיב (ישעיהו כ״ה:א׳) יְיָ' אֱלֹהַי אַתָּה אֲרוֹמִמְךָ וְגוֹ', הַאי קְרָא אוּקְמוּהָ, יְיָ' אֱלֹהַי אַתָּה. דְּבָעֵי בַּר נָשׁ לְאוֹדָאָה לִשְׁמָא קַדִּישָׁא, וּלְשַׁבְּחָא לֵיהּ עַל כֹּלָּא. וּמַאן אֲתַר שְׁבָחָא דִּילֵיהּ, כְּמָה דְּאוּקְמוּהָ. וְהָכָא מֵעֲמִיקָא דְּכֹלָּא, דִּכְתִּיב כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא. פֶּלֶא: כְּמָה דִּכְתִּיב, (ישעיהו ט׳:ה׳) וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא, וְהָא אִתְּמַר. עֵצוֹת מֵרָחוֹק, עֵצוֹת: כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, יוֹעֵץ. מֵרָחוֹק: דִּכְתִּיב, (ירמיהו ל״א:ג׳) מֵרָחוֹק יְיָ' נִרְאָה לִי. וּכְתִיב, (משלי ל״א:י״ד) מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ.

34a.7 אֱמוּנָה אֹמֶן, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, (דברים ל״ב:ד׳) אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוְל. וְאוּקְמוּהָ אֱמוּנָה בַּלַּיְלָה, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (תהילים צ״ב:ג׳) וְאֱמוּנָתֶךָ בַּלֵּילוֹת. וּכְתִיב (איכה ג׳:כ״ג) חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ, וְזַמִּין קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְדַכְּאָה לוֹן לְיִשְׂרָאֵל מֵחוֹבֵיהוֹן, כְּמָה דִּכְתִּיב, (יחזקאל ל״ו:כ״ה) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם. בָּרוּךְ יְיָ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן