Volume III
Behar
Zohar Online Volume III: Leviticus, Numbers, and Deuteronomy text. Daf 107b, reference page 1 of 10.
- Current daf
- 107b
- Reference units
- 10
Daf 107b
Unpointed Text
107b.1 כההוא מלה דאתדבקו בה ודאי - "והמה בקשו חשבונות רבים" ואתדבקו בהו.
107b.2 אמר ליה קב"ה: "אדם! שבקת חיי ואתדבקת במותא!". חיי - דכתיב "ועץ החיים בתוך הגן" - עץ דאתקרי חיי, דמאן דאחיד ביה לא טעים טעמא דמותא לעלמין. ואתדבקת באילנא אחרא - הא ודאי מותא הוא לקבלך! הדא הוא דכתיב "רגליה יורדות מות וגו'" (משלי ה, ה), וכתיב "ומוצא אני מר ממות את האשה" (קהלת ז, כו) - ודאי באתר דמותא אתדבק ושבק אתר דחיי. בגין כך אתגזר עליה ועל כל עלמא מותא.
107b.3 אי הוא חטא - כל עלמא מאי חטאו? אי תימא דכל בריין אתו ואכלו מאילנא דא ואתרמי מכלא - לאו הכי. אלא בשעתא דאדם קאים על רגלוי - חמו ליה בריין כלהו ודחלו מקמיה, והוו נטלין בתריה כעבדין קמי מלכא. והוא אמר לון "אנא ואתון - בואו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני יהו"ה עושנו". וכלהו אתו בתריה. כיון דחמו דאדם סגיד להאי אתר ואתדבק ביה - כלהו אתמשכו אבתריה וגרים מותא ליה ולכל עלמא. כדין אשתני אדם לכמה גוונין - זמנין לטב זמנין לביש, זמנין רוגזא זמנין נייחא, זמנין דינא וזמנין רחמי, זמנין חיי זמנין מותא. ולא קאים בקיומא תדיר בחד מנייהו בגין דההוא אתר גרמא ליה.
107b.4 ועל דא אקרי "להט החרב המתהפכת" - מן סטרא דא לסטרא דא; מן טב לביש, מן רחמי לדינא, מן שלום לקרבא. אתהפיכת הוא לכלא ואקרי "טוב ורע" דכתיב "ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו" (בראשית ב, יז). ומלכא עילאה - לרחמא על עובדי ידוי - אוכח ליה ואמר ליה "ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו". והוא לא קביל מניה. ואתמשך בתר אתתיה ואתתרך לעלמין. דהא אתתא לאתר דא סלקא ולא יתיר, ואתתא גרים מותא לכלא. תא חזי לעלמא דאתי כתיב "כי כימי העץ ימי עמי" (ישעיהו סה, כב). "כימי העץ" - ההוא עץ דאשתמודע. ביה זמנא כתיב "בלע המות לנצח ומחה יהו"ה אלהים דמעה מעל כל פנים" (ישעיהו כה, ח).
107b.5 ברוך יהו"ה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהו"ה לעולם אמן ואמן
107b.6 (הדף מכיל רק זוהר ללא רעיא מהימנא)
107b.7 "וידבר יהוה אל משה בהר סיני לאמר דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם כי תבאו אל הארץ וגו'" (ויקרא כ"ה, א'-ב')
107b.8 רבי אלעזר פתח: "זאת תורת העולה היא העולה וגו'" (ויקרא ו, ב). האי קרא בכנסת ישראל אוקימנא, דהיא סלקא ומתחברא במלכא קדישא בזווגא שלים.
107b.9 "היא העולה על מוקדה על המזבח כל הלילה וגו'". תא חזי כיון דעאל ליליא ותרעין סתימין - דינין תתאין מתערין בעלמא, ואזלין ושאטין חמרי ואתני וכלבי. חמרי - הא אוקימנא. וכלבי ואתני - לא שאטן ולא אזלין - אלא בהו עבדי חרשיא לבני נשא כגון בלעם ואוקמוה. כדין כל בני עלמא ניימין ומזבח תתאה דלבר אתוקד.
107b.10 בפלגות ליליא אתער רוח צפון. ומההוא מזבח תתאה נפיק שלהובא דאשא ותרעין אתפתחו, ודינין תתאין אתכנשו בנוקבייהו. וההוא שלהובא אזיל ושאט, ותרעין דגן עדן אתפתחו. עד דמטי ההוא שלהובא - אתפלג לכמה סטרין דעלמא, ועאל תחות גדפוי דתרנגולא וקארי.
107b.11 (הדף מכיל רק זוהר ללא רעיא מהימנא)
Pointed Text
107b.1 (ויקרא כ״ה:א׳-ב׳) וַיְדַבֵּר יְיָ' אֶל מֹשֶׁה בְּהַר סִינַי לֵאמֹר. דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וְגוֹ'. רִבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח, (ויקרא ו׳:י״ח) זֹאת תּוֹרַת הָעוֹלָה הִיא הָעוֹלָה וְגוֹ'. הַאי קְרָא בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אוֹקִימְנָא, דְּהִיא סַלְּקָא וּמִתְחַבְּרָא בְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא בְּזִוּוּגָא שְׁלִים.
107b.2 הִיא הָעוֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה וְגוֹ'. תָּא חֲזֵי, כֵּיוָן דְּעָאל לֵילְיָא, וְתַרְעִין סְתִימִין, דִּינִין תַּתָּאִין מִתְעֲרִין בְּעָלְמָא, וְאַזְלִין וְשָׁאטִין, חֲמָרֵי וַאֲתָנֵי וְכַלְבֵי. חֲמָרֵי הָא אוֹקִימְנָא, וְכַלְבֵי וְאַתְנֵי, לָא שָׁאטָן וְלָא אַזְלִין, אֶלָּא בְּהוּ עַבְדֵי חֲרָשַׁיָּא לִבְנֵי נָשָׁא. כְּגוֹן בִּלְעָם, וְאוֹקְמוּהָ. כְּדֵין כָּל בְּנֵי עָלְמָא נַיְימִין, וּמִזְבֵּחַ תַּתָּאָה דִּלְבַר אִתּוֹקַד.
107b.3 בְּפַלְגוּת לֵילְיָא, אִתְּעַר רוּחַ צָפוֹן, וּמֵהַהוּא מִזְבַּח תַּתָּאָה, נָפִיק שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא, וְתַרְעִין אִתְפְּתָחוּ, וְדִינִין תַּתָּאִין אִתְכְּנָשׁוּ בְּנוּקְבַיְיהוּ, וְהַהוּא שַׁלְהוֹבָא אָזִיל וְשָׁאט, וְתַרְעִין דְגַּן עֵדֶן אִתְפְּתָחוּ, עַד דְּמָטֵי (נ"א צפרא) הַהוּא שַׁלְהוֹבָא, אִתְפְּלַג לְכַמָּה סִטְרִין דְּעָלְמָא, וְעָאל תְּחוֹת גַּדְפּוֹי דְּתַרְנְגוֹלָא וְקָארֵי.